问道解惑 | 如何摆脱男女情感的纠缠和束缚？
问道解惑
——达照法师答疑
问：如何脱离男女感情的纠缠和禁锢？希望法师开示。
答
达照法师答：
这个本来是爱不重不生娑婆啊！“情念若同道念，则成佛多时。”就是我们这个世界最麻烦的、生死根最切的也许就是爱情，这是无始劫以来牵着我们在轮回中生生不息，生生世世都在轮回、都在受苦的。那这前面呢，也要按照详细的状况来定，不是你们一概而论的。
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有些男女的这个爱情，比如说世俗当中在家的人夫妇之间啊，家庭啊，这些感情只是属于正常的一种关系，那么也可以借助世俗的这些家庭的生活相互帮助、互相关心。像父亲对儿子的爱，这只是一种感情；丈夫之间呢，很多父母交往久了之后，也成为亲情了男女情感，就是很亲，他也不见得整天在哪里纠缠来纠缠去，但是互相总会很想念，这是世间的这个感情。那么，从世间来说，应该把这个恶的情转换成善的情，或者恶的欲转换成善法的欲望。至少你人与人之间问道解惑 | 如何摆脱男女情感的纠缠和束缚？，要有情有义嘛！就是有情有义，有份责任心，把这个人间的基础先打好。在这个基础上，能够发起了生死的心，然后根据了生死的心再进一步，以此类世间的五戒作为基础男女情感，就是持戒十善，世间法、善法成为基础，把家庭也过好，把该有的生活也过好，夫妻的情感啊、家庭都处理好。在这个里面即使能生起出离心，那么就学习一些佛教，能够生起修行的心，互相帮助，一起往生净土。就是这个世间人能把生活过好，最后修行，也能得受用。
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那么，如果是出家呢？那就是另外一种风格。就是世间的男女啊、夫妻呀，这些个人的感情上的牵扯，一定要把它升华为对自己终极生命的一种彻底解脱。就是你这辈子哪怕再好的感情，到死的之后叫“夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞”，所以呢，看到了这种的剧情，与其那个长期轮回的痛，还不如短期的心疼，就长痛不如短痛。那先割离了这种一个爱情的执拗，会痛，会难过，但是你有更长远的——为了利益更多的众生。所以，中国的大乘佛教的成佛人，都是外现声闻相，内秘菩萨行。外现看起来你是成佛了，是把俗世的尘世都割断了，但是你的心里并不是舍弃了父母问道解惑 | 如何摆脱男女情感的纠缠和束缚？，不是舍弃了父亲，不是舍弃了你有缘的人、有缘的众生。而是等你脚跟立定了，能够解脱、能够自在了，你要生生世世为她们去负责，就这么子是把这个功利的感情升华为大乘菩萨的觉有情。这种升华的素养，如果能升的话，其实是最好的，就是大乘菩萨他不放弃尘世的这个爱情。
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其实后面这个环节呢，只是一个过程，就是修出离心，需要让自己的心暂时断一下。这个对大个别的人来说会有痛一下，这个痛一下，是长痛不如短痛。短痛完了之后，你既然有这个愿——生生世世不舍众生，最后还是要跟他一起往生净土，或者一起成佛。这个愿也是可以发的，就是有缘众生都可以由于这个缘而得度，阿弥陀佛！
——摘自2018.01.18《禅修中心的次第与境界14》答疑