乌尔纳姆（Ur-Nammu）简介(2)

Ur-Nammu法典假定人们普遍理解法律是众神的后裔，国王只是这些法律的管理者。对于大多数罪行，严厉的处罚被认为是不需要 的，因为人们被假定知道他们应该如何对待彼此，罚款以提醒他们如何行事就足够了。克里瓦切克写道：

虽然它不是一部真正的法典，但远非全面；有人说，甚至不是由 Ur-Nammu 而是由他的儿子 Shulgi 引入的，无论是否有法典，尽管我们只有片段，但它们足以注解 法律涵盖了民事和刑事事项。在刑事条款中，它规定了哪些应为死刑：谋杀、抢劫、玷污另一个男人的处女妻子的身份，以及由妇女犯下的通奸罪。对于其他轻罪，罚款是银币…… [Ur-Nammu 的法典] 与大约三个世纪后起草的更为著名的汉谟拉比法律形成鲜明对比，其野蛮的规定是“以眼还眼，以牙还牙”齿'。(148-149)

该法典由 40 段组成，规定了国家将通过众神的意志实施的罪行和惩罚。法律的一些例子是：

如果一个人犯了绑架罪，他将被监禁并支付十五舍客勒银子。

如果一个男人强行褫夺 了另一个男人的处女女奴的身份，那个男人必须 支付五舍客勒银子。

如果有人出庭作证，被证明是作伪证者，他必须 支付十五舍客勒银子。

如果一个人打掉了另一个人的眼睛，他将重出半米纳的银子。

如果一个人打掉了另一个人的牙齿，他将支付二舍客勒银子。

如果一个人在扭打中用棍棒打碎了另一个人的四肢，他应支付一分银子。

这些法律似乎是有效的，因为乌尔纳姆的统治是和平的，该地区在各个文明领域都繁荣发展。公元前 2030 年，古田人再次进攻苏美尔城，乌尔南姆率领他的军队迎击他们。国王可能是从他的军队前线率领的，他在战斗中阵亡，根据苏美尔诗歌《乌尔纳姆之死和他的下界》，他的军队分散了，“他的尸体像一个破碎的瓮一样被扔到一边。 ”

这首诗是历史、神话、神学和智慧文学的迷人融合，将乌尔纳姆提升到传奇地位，成为一位伟大的国王，为他的人民而死，并确保他的不朽，因为它被世代背诵。他的儿子舒尔吉通过屠杀古田人并将幸存者完全赶出苏美尔地区来为他的死报仇。乌尔纳姆对政府的谨慎管理为舒尔吉提供了彻底实现苏美尔文艺复兴和苏美尔文化最高境界的稳定和资源。

参考资料

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