七政四余星平合参之叶梦熊

　　九紫辰：观其八字，寅为食，而透天一片庚辛，食何以发越？若谓借得寅中一丙有权，比劫又重重。只得借比劫以转化。一片纠着之造。若论财官，庚辛来生，又英气分散，若论水向东流，实又泄气于食而兼伤。再夹拱丑字，又是印库。是以，粗论八字，若论王子，尚有理致，以得印一片荫生着。若论医卜，亦有理趣，以食伤又混，且劫比江湖。但实难于尚书相配。以其八字，印多太顽。或学力以未逮以存疑之。

　　观其星盘，叶尚书之盘，命立心月最灵，然一土晦之。借赖木气以清，本是纯美而木月清辉。无奈金水太过。是以此盘，实六亲孤伤之盘，兼难以发越。官福更为所伤。不若亢金之为命精彩万千。后六十年，则氐土立命，木火相成，春土最清香。木为财，火相暖。木如风，火如明，一片清明之气。更加月占官禄于子时。又正孤月独明之象。更妙者，此时于望月之际，则人皆仰喜。论及于此，若谓此盘为尚书，尚有理趣。然何以只及王子。以此盘实亦金水有违。则土不养木，无惠及于民。而木为财，又败财之人。金为情为妻为酒，走马观狗之辈矣。

　　若以八字为体，五星为用，寅中丙财实不可缺。尚书之盘，则孛火相克于寅,“天诛神殛而杀犯雷公，火焚水淹而鬼截根蒂”。而王子之盘，是木火相生于卯，震明东方，“雷霆得门，遇之则名利超升”“火震雷霆之地，着烜赫之威尊”。水则同居于子，皆有其清灵之处，“学海深波，而才华超卓”“墨池泉涌，而器识渊源”。

　　若以五星为体，八字为用。两盘皆木火成命，是以帝籍归子。实皆不妙，王子之盘，尚有一气。尚书之盘则得一木。子寅夹丑，则同好，王子之丑得一罗，而尚书之丑得一气，庚寅辛卯松柏应成。