曹操是一个人怎样的人 大多数人对曹操持负面看法(2)

在兴置屯田的同时，曹操采纳各类法子，扶植自耕农经济。针对其时人口流失，地步荒芜的情况，曹操先后采纳招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等步伐，充分编户，恢复农业出产。别的，曹操还陆续颁布执法，恢复正常租调制度，防备豪强兼并小农。建安五年，曹操颁布新的征收制度，到建安九年，又明确：“其收田租亩四升，户出绢二匹，绵二斤罢了，他不得擅兴发。”曹操前后实行的这一系列法子，使濒于瓦解的自耕农经济不绝得到了恢复和成长。这成为曹操集团的雄厚经济根本。

经济二：改良户籍

曹操在攻破邺城后，鉴于东汉后期极重的人头税，改为户调制，对地皮所有者（包罗自耕农和田主）收田租每亩为四升，每户出绢二匹、绵二斤，“他不得擅兴发”。这一政策大大减轻了农民的承担，得到了一致的拥护。

经济三：兴修水利

曹操在世时大力大举兴修水利设施并卓有成效，如在周瑜的家乡舒城成立的七门三堰一直到北宋仁宗时还能每天浇灌两万顷良田。

经济四：倡导廉洁

开源同时，曹操也非常注意节流，并以身作则，倡导廉洁。史书中称曹操“雅性节俭，欠好富丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二采，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。”简单地说，衣服没有花里胡哨，鞋子未曾雕花绣彩，帷帐屏风落满补丁，床榻被褥“败絮个中”。在曹操的大力大举更正下，东汉以来的奢华之风为之一扭，天下的人都以廉洁勤俭自律。即使是高官显贵也不敢过度铺张，甚至呈现了有人故意穿破旧衣服取悦曹操的咄咄怪事。建安十四年，曹操反过来不得不下令来更正这一奇怪的不正之风。

曹操的遗嘱，也浮现了本身的一贯俭朴的气势派头：“天下尚未安宁，未得遵古也。葬毕，皆除服。其将兵屯戍者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”

文化：广保藏书

曹操喜爱坟典和六艺之学。在统一北方的混战中，就注意对图书的掩护和收求。建安五年（200年）他击败袁绍后，下令“尽收其辎重图书珍宝”。任魏公后，设置了掌管文籍的官吏，广收在战乱中散佚的东汉官府和民间藏书，“采辍遗亡”，藏在中外三阁和秘书省。还请蔡邕之女蔡文姬讲其藏书之事，蔡文姬“缮书送之，文无遗误”。由于他重视国家的文化建设，逐步成立了魏国的国家藏书。

宗教：收编玄门

曹操收编太平道、抚接五斗米道势力，集中控制方士，乃至"挟天子"，目的皆在暗争"天命"。曹操一生所经营之"天命在吾"的魏氏圣化大业，随曹丕黄初元年受禅而得实现。从曹操势力兴起以至汉魏禅代，其间许多重大历史事件与原始玄门牵涉至深。

民族：分匈奴平乌桓

建安二十一年（216年）四月，汉献帝封爵曹操为魏王。七月，南匈奴单于呼厨泉来朝贺，被扣留在邺城，曹操借机将南匈奴分为五部，选汉人为司马加以监督。

东汉末年，乌桓（又称“乌丸”）占据辽西、上谷、右北平三郡，各自称王，常侵扰北方四州、“杀略吏民”。乌桓蹋顿总摄三王部，跟袁绍要好，曾帮袁攻灭了公孙瓒。官渡之战后，袁绍退回冀州不久就病死，而他的儿子袁尚、袁熙又投奔了乌桓。曹操北征乌桓蹋顿，出自战略的需要，即要彻底消灭袁氏势力并统一三郡。白狼山之战，曹军大胜，并把乌桓俘虏去10余万户的汉人和幽、并二州的乌桓万余“落”（乌桓户口的基层单元）迁入内地。促进乌桓人同汉族逐渐融合，这对巩固北方社会秩序、使人民出产与生活安宁有着积极的感化。

固然说了这么多长处，但人非圣贤，孰能无过。曹操也有一些明显的污点，

其一：屠城，

其二：盗墓挖坟，

其三：大好人妻，

其四：擅杀名士，

其五：逼死贤臣，

其六：架空皇帝，欺君犯上。

这样一个曹操，你是爱还是恨呢？

曹操最开始绝对算是个见义勇为侠客，后期算是乱世英雄。

无论是罗贯中写的三国还是裴松之注的，都有意诋毁曹操。所以西晋的陈寿写的《三国志》与东汉年代最接近，在历史考察上更有力。

为什么说是见义勇为的侠客呢？

举例：在其时，宦官乱整，曹操虽然也是宦官之后曹腾之孙，但是他并不想与宦官为伍，方才进场被举荐当上洛阳北部公安局局长，就因为违反他的制度，用五色大棒打死了十常侍之首蹇硕的叔叔。

董卓进宫，乱政朝纲，本想重用曹操，但曹操不想与他为伍，而偷跑了（并没有行刺董卓）

袁绍号召十路诸侯伐罪董卓，董卓选择退兵。而各路诸侯各自心怀鬼胎，也只有曹操辅导本身的军队乘胜追击，被徐荣打败，并身受重伤。

汉献帝在经过董卓、李傕郭汜、杨奉董承的控制后早已身心疲惫，董承筹备把汉献帝往洛阳送去给袁术，途经曹操的土地。曹操帐下很多谋士都是东汉士医生，效忠汉朝，后来服从荀彧的建议，汉献帝被曹操救下送回洛阳，董卓带着汉献帝退兵的时候已经把洛阳一把火烧的差不多了，所以后来曹操建议汉献帝迁都许昌。其时的汉献帝对曹操来说是个烫手山芋，因为曹操其时的势力和土地并不强，黄河以北是强大的袁绍以南是袁术，左边张邈右边陶谦，曹操只能先撮合袁绍。汉献帝封曹操为上将军，官衔比袁绍还高，这时袁绍会妒忌了，想另立皇帝。曹操顿时把上将军的头衔给了袁绍，也保住了汉献帝的位置。

为什么说曹操后期是乱世英雄？

东汉末年的王朝早已名存实亡，汉献帝手上没实权，曹操用本身养的队伍打着朝廷的名东征西讨，从最开始一个小小的北部都尉成长到盘据一方的雄师阀，但曹操从始至终都没有称帝的意思。

衣带诏书被曹操发明，他也没有要废黜汉献帝，取而代之。

孙权示好曹操劝他称帝，他也不为所动。至少可以看出，在没有统一中国之前，他还没有想当皇帝的心。

后来曹丕继位，三国鼎立，逼汉献帝写下退位诏书并让位曹丕。而远在西蜀的刘备并没有想过把刘协接来继续维持汉室正统王朝，而是本身称帝。

对比之下曹操又怎么是奸雄呢？