伊特鲁里亚万神殿

伊特鲁里亚万神殿  以下文字资料是由(莺歌网)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

伊特鲁里亚人的宗教包孕无数的神、女神和小神灵，其中一些是土著的，一些是进口的，特别是从希腊进口的，然后赋予了他们自己特定的伊特鲁里亚属性和神话。寺庙和圣所供奉他们，这些人物经常以陶器装饰、墓葬壁画、雕塑和雕刻在青铜等日常用品上的形式出现在伊特鲁里亚艺术中 镜子。由于没有完整的伊特鲁里亚人书写的文字存在，我们只能获得简短的铭文，因此有关每个神灵的信息可能非常有限，有时只能在单一的奉献上提供一个名字。以下是我们掌握最多信息的伊特鲁里亚宗教中最重要人物的字母顺序摘要。替代名称和拼写显示在括号中。

艾塔

是神话中的冥界之神，但不是邪教的主题（见卡卢）。他的配偶是Persipnei，这对出现在墓葬壁画上，Aita 戴着一顶狼的帽子，而Phersipnei 的头发上插着蛇。图姆斯充当了他的信使。

阿尔潘

象征和谐的有翼精神。也许是拉萨，她是图兰的仆人。

阿普鲁 (Apulu)

与德尔斐神谕相关的外国进口，因此与阿波罗有关。他经常与苏瑞联系在一起。人们认为他住在维伊附近的索拉克特山上，并在塔尔奎尼亚港格拉维斯卡有一座专门供他使用的逃亡 所。他在艺术中被描绘成戴着一顶狼的帽子，或者像希腊阿波罗一样，是一把弓和七弦琴。他的真人大小的戎马 俑雕像在维伊的波托纳乔神庙中幸存下来。他是Aritimi和Fufluns的兄弟。

阿里蒂米 (Artumes)

基于希腊阿尔忒弥斯的女猎手女神，但可能更老。作为动物的情妇，她与狼联系最多，并被认为可以掩护 人类集会。她是阿普鲁的妹妹。

阿瑟帕

命运女神。她有时长着翅膀，把钉子钉在墙上，象征着命运的不可逆转。

阿图尼斯 (Atune)

被恋爱女神图兰宠爱的英俊少年。等同于阿多尼斯，特别是在塔奎尼亚的港口格拉维斯卡受到崇拜。他举办了一个夏季节日以纪念他，而且 是雕刻铜镜上特别受欢迎的主题。

卡卢

没有出现在艺术作品中的冥界之神。取而代之的是艾塔。

卡塔（Cavtha）

可能是太阳的女儿，在铭文中只被称为“女儿”。Cerveteri港口 Pyrgi 的一个邪教崇拜她和 Suri。她有黑社会的一面，并与家庭邪教有联系。

赛尔

大地女神在铭文中经常被称为“大地母亲”（Cel Ati）。她有一个儿子，Celsclan，一个巨人。

查鲁（查伦）

死亡恶魔，类似于希腊冥界的摆渡人卡戎，但被描绘成手持锤子守卫冥界的大门。他是一个可怕的人物，有时有尖尖的动物耳朵、鹰嘴、绿色皮肤、翅膀和蛇。

库尔桑

双面门神（伊特鲁里亚语中的culsu）通常被描绘成一个年轻人。

库尔苏

守护冥界之门的女性恶魔。描绘了穿着靴子，拿着火炬，也许还有一把钥匙。

Dii 同意书

12位众神的顾问，特别是Tin的顾问，他们以不怜悯人而闻名。

富氟隆

酒神狄俄尼索斯的伊特鲁里亚名字，和他的希腊同行一样，他经常随同 着萨特和美娜。他的神秘教派承诺重生。他是阿普卢的兄弟，有时被称为帕查。他与常春藤有关。

大力神

希腊英雄赫拉克勒斯的伊特鲁里亚名字，但他在艺术上看起来更像腓尼基人梅尔卡特，而且 一直被认为是神（而不是成为不朽的人）。圣所是献给他和他在伊特鲁里亚的相关神谕的。

拉兰

伊特鲁里亚战神，其配偶是爱神图兰。他被描绘成有或没有胡须，通常穿着胸甲和头盔，并手持长矛。

拉雷斯

十字路口和旅行者的守护者。

拉萨

爱神图兰的一名或多名侍女。被认为在命运中发挥作用，他们有时被描绘成带有翅膀并携带卷轴的艺术。

梅内尔瓦(Menrva)

一位重要的女神，但名称不确定，如梅内瓦（Menerva），源自拉丁文密涅瓦。献给她的重要寺庙包孕韦伊的波多纳乔神庙和拉维尼乌姆的普拉蒂卡迪马雷。像希腊的雅典娜一样，她有好战的一面，拿着长矛，但也与教育有关，尤其是儿童。每年三月，她都会举办一个重要的节日来纪念她。

网通

与希腊海神波塞冬一样，海神被描绘成留着胡须和三叉戟。

诺提亚

与Menerva和可能的命运联系在一起的女神。她在沃尔西尼（奥维多）有一座供奉她的神庙。她庙宇的仪式是每年在建筑物上钉一颗钉子，以解决当年的命运。后来，这个习俗被用来驱赶瘟疫和灾难。

毒液

九位闪电之神，根据他们的位置，他们的罢工被认为预示着未来的事件。

塞尔万斯 (Silvanus)

森林、牧场和界限 之神，经常在供品铭文中提及。他被认为拥有冥界的力量。唯一已知的对他的描述是他穿着靴子，戴着一顶野猪头制成的帽子。

塞斯兰人

火与金属之神，相当于赫菲斯托斯/火神。

标记

Tin 的孙子，有一天，他在 Tarquinia 附近的一块田地正在耕作时，奇迹般地以一个聪明的婴儿出现。他向人类揭示了宗教仪式的秘密并设定了领土界限。这些信息构成了伊特鲁里亚纪律文本的很大一部分，祭司们研究和查阅了这些文本。

塔尔（塔努尔）

在丘西和切尔韦泰里特别受欢迎的出生女神和儿童掩护 者。

塞桑

黎明女神经常在寺庙遗址，特别是在切尔韦泰里港口皮尔吉接受奉献。

蒂纳斯·克莱纳尔

Castur 和 Pultuce，Tin 神的双胞胎儿子，相当于Dioscuri或 Castor & Pollux。在 Tarquinia 的Tomba del Letto Funebre中，他们被描绘成戴着用月桂树环绕的尖顶帽子。

锡 (Tinia/Tina)

伊特鲁里亚万神殿中的最高神。就像他的希腊/罗马等效宙斯/木星一样，他携带着霹雳。他的配偶是Uni。他在人类事务中的作用是有限的，他更关心的是维护众神之间的和平。他关心的一个领域是界限 的掩护 ，在一些寺庙遗址中，他与黑社会有联系。他被描绘成有胡子或无胡子的青年。

提弗（提尔）

月之女神。

图兰

爱、和平与和谐的女神，在她的主要节日举行时，伊特鲁里亚人的七月被命名为 ( Traneus )。她的儿子是图尔努（厄洛斯），有时被描绘成带着翅膀和阿图尼斯的陪伴，她的仆人是拉萨。

图姆斯

众神的使者，相当于赫尔墨斯/水星。他充当了上界与冥界、人与神、神与神之间的中介。他似乎没有成为任何邪教的对象，仅作为神话中的人物出现。

图努

图兰之子，相当于希腊厄洛斯的有翼少年。

单

锡的配偶和赫拉的等价物也与阿斯塔特有联系，如在 Pyrgi 发现的用伊特鲁里亚和腓尼基文字书写的金色铭文牌匾所示。她的性格有一种军事元素，她和赫拉一样，是 Hercle/Hercules 的敌人。还愿铭文经常将她与 Apl 配对。

乌西尔

伊特鲁里亚太阳神。他是一个受欢迎的艺术人物，出现在镜子和赤陶屋顶装饰上，通常带有一圈阳光。

万斯

与死亡和冥界有关的女性恶魔。她有时长着翅膀，拿着蛇，或者，作为冥界的向导，她带着火炬。

Veltha (Veltune/Voltumna)

性别不确定，但与植被有关，有时与战争有关。也许甚至是国家的伊特鲁里亚神。

参考书目

Bagnall, RS古代历史百科全书。威利-布莱克威尔，2012

海恩斯，S.伊特鲁里亚文明。J.保罗盖蒂博物馆，2005 年。

Heurgon, J.伊特鲁里亚人的日常生活。凤凰城，2002 年。

霍恩布洛尔，S . 牛津古典词典。牛津大学出版社，2012 年。

Keller, W.伊特鲁里亚人。兰登书屋公司 (T)，1974 年。

Simon, E.伊特鲁里亚人的宗教。德克萨斯大学出版社，2006 年。

新泽西州斯皮维伊特鲁里亚艺术。泰晤士河与哈德逊，1997 年。