156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭(3)

明星娱乐 2023-03-05103网络整理时尚咖

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

比起其他的叙事影戏,《聚焦》甚少有那种鼓动情绪的时刻。

相反。

影戏带有一种真实的安静、缓慢……甚至偶尔有些枯燥。

日常,却不庸常。

因为这样最为普通的观察与求索的过程,在追求热度与流量的时代,似乎已经销声匿迹。

我们会盯着一个又一个的热点。

试图打造出源源不绝的十万加。

煽情与鸡汤齐飞。

大众情绪酿成了流量密码。

在这样的前提下,当真去做一件事,变得极为奢侈。

然而好景不长。

就像《零号病人》里因为一起火车相撞事件死了上百人,而不得不把儿童医院传染艾滋病的动静放到第三版一样。

《聚焦》进行到后半段的时候,因为一桩全球闻名的历史事件,所有媒体全部被迫转向,集中火力。

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9.11恐怖袭击。

死亡与失踪人数,将近三千人。

一时间,所有主流媒体都在忙着播报伤亡人数,撰写急稿。

对比之下。

没人再继续关注猥亵儿童这样的"小事"。

主教甚至上了电视。

冠冕堂皇地为人民祈福。

我们此时如何应对

也许正浮现着这个国家的最佳理念

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

看到这里,有人或许会觉得熟悉。

在一桩急性灾难的风浪之下,似乎其他的新闻报道,都该为此类事件让路。

但。

这样的手法没能瞒过《聚焦》。

面对与教会相关的业内人,借着突发事件顾阁下而言他的姿态,主编恼怒了。

他恼怒于权威,恼怒于这样的投机行为。

人民是需要教会维稳。

但教会犯下的错,就可以置若罔闻了吗?

-人们需要教会

尤其是此刻这节骨眼上

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-事情总是这样产生的,皮特?

一小我私家跑来施压另一小我私家

一瞬间

所有人都开始装聋作哑

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这不是记者们想看到的成果。

记者们要的从来都不是借坡下驴,也不是皆大欢喜。

他们只想要真相。

为什么?

因为一篇小小的报道,有时候不仅能辅佐人,还能让人记住。

而记住,往往就是对真相最大的尊重,也是对后人最大的儆戒。

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他们想要起底的,是自上而下所形成的体制之恶。

因为长达几十载的连环犯法从来不是一小我私家能完成的。

就像那个认可本身猥亵儿童的神父。

确实我是玩弄过他们

但我从未因此得到过愉悦

我需要声明 我从来没有强奸过任何一小我私家

这是有区此外

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看到这。

是不是觉得又荒谬,又气愤?

但在记者的一番追问下。

他却说出了一句震惊世人的话——

我就被强奸过

我能体会到的

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因为早期媒体的缺位。

一个足够关闭的体系,肯定会包藏许多不为人知的错漏。

而《聚焦》冲破了这一切。

它报告观众,深度报道的存在,记者的存在,职业新闻精神的存在。

意义就在于。

报告大众那些应该被铭记的历史,那些已成危楼的体系,毕竟掩埋着怎样的罪恶——

它从何而来。

而如果不揭露,又会发生什么样的后果。

媒体,永远不行以将公民的知情权让渡。

因为他们能够打开一个重拾批判精神与怀疑主义的缺口。

而这样的求索与深究,绝不行以被掩盖。

因为黑暗的背面不必然是光明。

相反。

甚至可能是伪装成光明的,更大的黑暗。

03

但,放眼望去,这样的媒体已经越来越少了。

无限接近于零。

没错,我们依然关注着梨泰院事件。

媒体们也显露出了对时事久违的热情——

"踩踏变乱前4小时不绝有人报警";

"变乱失物招领中心衣服鞋摆满地";

"韩国一警察曾孤身分散梨泰院人群"……

不绝地还原着事件的全貌。

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惋惜吗?惋惜。

沉痛吗?沉痛。

但是。

但是。

是的,肉叔还想说一声"但是"。

碎片式的关怀之下,又让人难免恍惚。

是否热闹的背后,我们又遗忘了什么?

当一个沙漏被倒置,沙粒流过中间的细缝时,是否存在一小我私家人皆知却容易忽略的现实——

与源源不绝相对应的,是另一端的匮乏真空。

固然,我们可以说,这是全球同此凉热。

可以说是媒体的异化。

究竟,这一切早有眉目。

事实上早在1947年就有许多人对媒体的成长暗示过担忧。

那是一本叫做《一个自由而卖力的新闻界》的书,观察的是当年美国新闻业的现状,开篇即提出:当前的新闻界处于危险之中。

原因呢?

其实归根结底,在于各方势力的干涉,非关其时的大势,还包罗了新闻垄断、成本干涉干与、取悦读者等等诸多方面。

新闻不再那么纯粹了————

意识分野愈发现显。

新闻记者愈发守旧。

观察记者明显锐减。

……

再加上读者一言不合就采纳各类手段攻击,举报,甚至武力威胁。

以至于《新闻编辑室》里的那些理念,最终只能保留在电视剧中。

所谓,求仁得仁。

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

《新闻编辑室》

但。

"只能如此",就可以换得一个心安理得吗?

我们几乎忘了。

多方追问,多方信源。

来自媒体的围剿与解剖,让更多的真相得以裸露在公众面前,社会的能见度更清晰,并成为社会共识的一部门,才是一切原来该有的样子。

还是举个例子吧,还是韩国的事儿。

这个国家拍过一部影戏,手法是擅长的现实主义,姿态也是熟悉的热血沸腾。

《恐怖直播》。

片中,韩国当局为了举办世界成长国家商谈会,决定翻修麻浦大桥。

然而在施工过程中。

栏杆"哐当"一声下坠,导致三名工人落水。

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

成果呢?

当天,警察和救援队正忙着军事演习,迟迟不来救人。

三小我私家就这样泡在水里,活活咽了气。

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

数年后。

遇难者的孩子选择反扑。

开启炸弹动作,用无辜的人命相要挟,要求总统致歉。

结局,没有意外。

他到死也没能等来那一声"对不起"。

156 条人命养出来的热搜,我们没脸哭

影戏想表达的是什么?

是韩国社会的阶级矛盾,是媒体对收视率的病态追求,是整个国家生态的紊乱。

但更重要的。

是韩国当局重形象,轻民生;

是媒介彻底逐利的异化。

是底层阶级话语权的缺失,与上层阶级话语权的无限滥用。

一个细节是。

当炸弹客第一次打来电话倾诉时,电台下意识切线,将他的声音断绝于公众之外。

而新闻栏目的口号是什么?

主播播报完。

必得向观众们说上一句:

今天的新闻到此结束,我们会(连续)为观众带来客观公正的新闻。

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