孝庄皇后和多尔衮的床单故事 两人有不清不楚关系
孝庄皇后和多尔衮的床单故事,此刻说孝庄太后和多尔衮,两人有不清不楚关系的,大略都是受了电视剧《孝庄秘史》的影响。
至于这两人有没有我们认为的那种关系呢?我认为没有,不止没有,两人可能连所谓的情感都没有,只是政治关系罢了。
据民国时期的一些书籍所记载,提出了孝庄为了掩护儿子福临的继位,下嫁了多尔衮;兄死弟可娶其嫂是满族的习俗;以及福临称多尔衮为“皇父摄政王”三条“铁证”,来说明孝庄下嫁给了多尔衮。
固然这是有点巧合了,先说第一条,福临的继位其实是多尔衮和鳌拜、索尼等人的彼此妥协的成果。就凭一个孝庄太后,就能阁下其时有正黄、镶黄、正蓝三旗支持的肃亲王豪格和有正白、镶白两旗支持的睿亲王多尔衮吗?这未免把政治和国家想得太简单了。
接下来说第二条,即使真的有“兄终弟及”的习俗,也不见得孝庄就必然要嫁给多尔衮啊!两百年后的议政王奕訢不也同样没娶他的寡嫂——慈禧太后吗?
第三条还是从慈禧来说,福临称多尔衮为“皇父摄政王”是不假,可光绪帝不也称慈禧为“皇阿玛”吗?并且这两种说法极可能是以满族意思来理解的,自然不能用汉族文字来解释。
就像满族有“大太子、二太子”的说法,太子在汉族中专指储君,只能有一人,可在满族意思里,“太子”则等同于汉族的王子,几百个满族“太子”就和几百个汉族“王子”一样的意思。
另外据《孝庄秘史》所演的,孝庄和多尔衮是青梅竹马、两小无猜的关系,可这也不太可能。首先两小我私家住得远,一个住科尔沁蒙古草原,一个住辽东半岛,隔着好几百里地呢!古代又没有网恋这一说,两人又从何认识呢?
而这两人第一次见面,大概是在公元1615年的时候,那时候多尔衮的父亲努尔哈赤正从科尔沁蒙古迎娶洪果尔的女儿,这次迎亲的步队中就有多尔衮。这也是孝庄和多尔衮的第一次见面,不外这两人,多尔衮其时三岁,孝庄其时两岁,能擦出什么火花来?
至于两人的第二次见面,则是在公元1623年,这一年多尔衮十一岁,孝庄十岁,按理说是个可以擦出火花的时候了。可惜的是这次孝庄是跟着步队去参与婚礼的,而婚礼主角不是别人,正是多尔衮。
这一年是多尔衮和他哥哥阿济格的集体婚礼,所以说孝庄和多尔衮底子就不是两小无猜,青梅竹马,只是很正常的嫂子和弟弟的关系,至于说孝庄下嫁多尔衮一事,我认为并不行信。
下嫁多尔衮谈不上,只不外多尔衮一个皇父摄政王的名号,让人有了无穷的遐想。
其实凭据其时游牧民族的习惯,部落里的丈夫死了,女人由丈夫的亲属接收,连婚嫁都不需要。
但刚好是孝庄的丈夫皇太极,内心渴望征服全国,于是提前将整个民族向汉化偏向改革。
因为凭据汉族制度,才有一个不需要部落选举的皇帝呈现,代价就是纲常伦理这套汉族的社会制度,也被迫遵守。
于是才有了孝庄的守寡,因为王的女人就是下一任王的女人,而太后却是母仪天下,没法嫁人。
无论孝庄和多尔衮有没有事实上的伉俪关系,至少在名分上,不行能下嫁了。
入关之前多尔衮因为畏惧竞争者豪格的威胁,想娶孝庄就意味着发作内战。
坐在故宫,今后就是汉族的家长,天下后代盯着,如果敢娶,苟延残喘的南明就自动获得大义名分。
大清已经不再是满族的大清,酿成汉族的大清,反而要凭据汉族的制度来。
这也是满族由游牧部落酿成大清帝国这其中国新的家长,不得不支付的代价吧!
电视剧中,孝庄下嫁多尔衮。《孝庄秘史》和《康熙王朝》红遍大江南北,在电视剧中,孝庄和多尔衮就有一段理还乱的情感纠纷。在《孝庄秘史》中,两小我私家是互相倾心,在《康熙王朝》中,孝庄是被迫下嫁的。总之,两小我私家是有情感的,孝庄还简直嫁给了多尔衮,可是历史的真相到底如何了?这在历史上也一直是个谜案,是有争论的,不外我小我私家认为,孝庄还是没有嫁给多尔衮,要真的嫁了,之后就不会答允顺治皇帝清算多尔衮了。
多尔衮辅佐福临登位。多尔衮对付大清是很有功劳的,他是皇太极的异母弟弟,他的母妃比力惨,被逼着给努尔哈赤殉葬,但是他一直随着皇太极征战,战功赫赫。崇德八年(1643年)农历八月初九日,皇太极在盛京病逝,没有立嗣子,皇位争夺很激烈,但是最后却传给了孝庄太后的年仅六岁的儿子福临,于是很多人就开始说孝庄和多尔衮的关系很暧昧。
其实多尔衮也不是不想做皇帝,而是其时的大势他无法做,因为他只是皇太极的弟弟,皇太极的儿子豪格也很有权势,多尔衮是在无法自立为王的情况下,才选择相对较弱的福临。多尔衮成了辅政王,还被顺治封为上将军,多尔衮长短常有权势的。
多尔衮对大清有功劳。多尔衮对大清是绝对有功劳的,他先是和皇太极处处征战,之后被顺治封为上将军后更是功劳巨大。多尔衮更是击败了李自成20万农民军,建都燕京,成了大清入关的关键人物,他也是一再得到封赏,多尔衮从“叔父摄政王”酿成“皇叔父摄政王”,最后又酿成“皇父摄政王”,于是更有人说多尔衮和孝庄暧昧不清了,否则顺治不会叫他“皇父摄政王”。
多尔衮死后被清算。